{"id":5757,"date":"2025-09-29T11:17:07","date_gmt":"2025-09-29T11:17:07","guid":{"rendered":"https:\/\/awaconsulting.biz\/?p=5757"},"modified":"2025-09-29T11:18:07","modified_gmt":"2025-09-29T11:18:07","slug":"komunikacija-zrtve-spasioca-i-progonitelja-u-odnosima-psiholoske-drame","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/2025\/09\/29\/komunikacija-zrtve-spasioca-i-progonitelja-u-odnosima-psiholoske-drame\/","title":{"rendered":"Komunikacija \u017drtve, Spasitelja i Progonitelja u odnosima psiholo\u0161ke drame"},"content":{"rendered":"

Dramski trokut \u010dine \u017drtva<\/strong> koja ne preuzima odgovornost i tra\u017ei krivnju, Spasitelj<\/strong> koji njeguje ovisnost sprje\u010davaju\u0107i \u017drtvu da se mijenja, i Progonitelj<\/strong> koji slu\u017ei kao meta krivnje i opravdanje za \u017drtvinu pasivnost. Sve tri uloge, iako naizgled suprotne, odr\u017eavaju nezdravu simbiozu<\/strong> i psiholo\u0161ku igru u kojoj se izmjenjuju kako bi izbjegle istinsku odgovornost i rje\u0161avanje problema. Sudionici se osje\u0107aju svrsishodno u drami, no zapravo odr\u017eavaju neuravnote\u017een odnos<\/strong> i kroni\u010dno ostaju bez energije.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

\u017drtva: Odr\u017eavanje pasivnosti i tra\u017eenje krivnje<\/h2>\n\n\n\n

Osoba u ulozi \u017drtve<\/strong> ne preuzima odgovornost<\/strong> i tra\u017ei krivnju u svima drugima osim u sebi. Ne\u0107e si pomo\u0107i niti drugima, opravdavaju\u0107i se uvjerenjem: “Nemo\u0107an\/na sam. Ne mogu si\/im pomo\u0107i.”<\/strong> Ponekad \u0107e iza\u0107i iz te uloge ako je ozbiljna i odlu\u010dna u svojoj namjeri, no \u010de\u0161\u0107e \u0107e ostati zaglavljena na pola puta, u polo\u017eaju poku\u0161avanja.<\/p>\n\n\n\n

\u0160to \u017drtva komunicira?<\/h3>\n\n\n\n
    \n
  • “Nisam imao\/la izbora.”<\/li>\n\n\n\n
  • “Nije moja krivnja. I ako jest, …”<\/li>\n\n\n\n
  • “Nije pravedno.”<\/li>\n\n\n\n
  • “Obuzeo me stres, tuga, ljutnja…”<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
    \n\n\n\n

    Odnos \u017drtve i Spasitelja<\/h2>\n\n\n\n

    U odnosu prema Spasitelju<\/strong>, \u017drtva ne preuzima odgovornost da se razvija ili mijenja te time odr\u017eava nezdravu simbiozu i uvjetovan odnos utemeljen na la\u017eima. \u017drtva ne po\u0161tuje pravo Spasitelja da ne spa\u0161ava, dok Spasitelj ne po\u0161tuje sposobnost \u017drtve da si sama pomogne. Spasitelji ostavljaju dobar dojam, ne dolijevaju ulje na vatru, poma\u017eu onima za koje misle da si ne mogu pomo\u0107i, ali ne razlikuju spa\u0161avanje od pomaganja<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    \u017drtva Spasitelju komunicira:<\/h3>\n\n\n\n
      \n
    • “Ja patim, a ti mi daje\u0161 energiju, vrijeme, novac, pomo\u0107…”<\/li>\n\n\n\n
    • “Trebam te da me podr\u017eava\u0161, ali pod mojim uvjetima.”<\/li>\n\n\n\n
    • “Obo\u017eavam te sve dok radi\u0161 pod mojim uvjetima.”<\/li>\n\n\n\n
    • “Mora\u0161 mi pomo\u0107i, ina\u010de… (raspast \u0107u se, umrijet \u0107u, …)”<\/li>\n\n\n\n
    • “Spasi me bez obzira na to koliko \u0107e tebe to stajati.”<\/li>\n\n\n\n
    • “Ne mogu bez tebe.”<\/li>\n\n\n\n
    • “Moj \u017eivot je prazan bez tebe, \u017eelim da mi ga popuni\u0161.”<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Spasitelj do\u017eivljava te poruke ugodnima, osje\u0107a se mo\u0107nim, cijenjenim, voljenim.<\/p>\n\n\n\n

      Spasitelj komunicira:<\/h3>\n\n\n\n
        \n
      • “Naravno da \u0107u obaviti i tvoj dio obveze za tebe.”<\/li>\n\n\n\n
      • “Ti si na prvome mjestu. Ja kad stignem…”<\/li>\n\n\n\n
      • “\u017drtvovat \u0107u se za druge. Samo da je njima dobro. Ja nisam va\u017ean.”<\/li>\n\n\n\n
      • “Meni kako bude, neka je tebi dobro.”<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        \u017drtva i Spasitelj uvijek imaju zajedni\u010dku temu<\/strong> i sla\u017eu se oko toga da je sve \u0161to \u017drtva navodi ili nije u redu ili jest u redu. Osje\u0107aju se potrebnima, \u017eeljenima, svrhom ispunjenima, iako su na kraju susreta iscrpljeni.<\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        Odnos \u017drtve i Progonitelja<\/h2>\n\n\n\n

        Progonitelj<\/strong> mo\u017ee biti osoba, ali i ustanova, sustav, banka, zakon… Progonitelj omogu\u0107uje \u017drtvi “ne mora\u0161 imati odgovornost” karticu i\/ili opravdanje “mo\u017ee\u0161 biti \u017drtva kad god i koliko god \u017eeli\u0161.” \u017drtva time opravdava pona\u0161anja ego stanja ljutitog djeteta. Ako dobije priliku da napusti odnos s Progoniteljem, \u017drtva bira pasivnost i ostanak<\/strong>, pa se onda \u017eali Spasitelju.<\/p>\n\n\n\n

        \u017drtva Progonitelju komunicira:<\/h3>\n\n\n\n
          \n
        • “\u010cekaj dok svima ka\u017eem kakav si…”<\/li>\n\n\n\n
        • “Ti mene pati\u0161.”<\/li>\n\n\n\n
        • “Ovisim o tebi.”<\/li>\n\n\n\n
        • “\u0160to god da u\u010dini\u0161, do\u0107i \u0107u po jo\u0161.”<\/li>\n\n\n\n
        • “Ostat \u0107u ti blizu da me mo\u017ee\u0161 udarati.”<\/li>\n\n\n\n
        • “Preva\u017ean si mi da bih te napustila. Mo\u017ee\u0161 \u0161to ho\u0107e\u0161.”<\/li>\n\n\n\n
        • “Povrije\u0111en\/a sam i ti si okrutan\/na. Pravit \u0107emo se kao da nije ni\u0161ta.”<\/li>\n\n\n\n
        • “Ne, nema veze. Preboljet \u0107u svaku bol koju mi nanosi\u0161. Ne brini ti za mene.”<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Progonitelj pronalazi pozitivne razloge da radi to \u0161to radi i da ih opravdava. U stvarnome svijetu, to je kada lopov smatra sebe herojem. Kada povrijedi ljude, okrivljuje \u017ertve<\/strong>, koje se trebaju ohrabriti ili zaslu\u017euju da budu proganjane jer svakako ne vrijede, nisu dovoljne, poka\u017eu kako treba, da podu\u010de lekciju, odr\u017ee bukvicu ili slovo, postave druge na njihovo “pravo” mjesto, rade to za njihovo dobro, znaju bolje, napla\u0107uju dug, uzimaju si za pravo, zasluge, okrivljuju druge, svete se i pitaju se: “Kako se samo oni usu\u0111uju?”<\/strong> Vjeruju da se brane, osve\u0107uju, djeluju za ve\u0107e dobro.<\/p>\n\n\n\n

          Progonitelji ne iskazuju po\u0161tovanje drugima jer ih vide manje vrijednima od sebe, glupima, neobrazovanima, neznalicama, nemo\u0107nima. Rigidni su i dogmati\u010dni<\/strong> oko toga \u0161to i kako treba ili mora pa nemaju ili imaju vrlo ograni\u010den kapacitet za empatiju. U\u017eivaju u mo\u0107i, razma\u017eeni su i odbacuju glas razuma te preuzimaju ulogu suca koji nema sposobnost samokontrole. Progonitelji sami sebi daju zeleno svjetlo i onda se iznenade kad drugi poduzmu ne\u0161to za za\u0161titu vlastitih interesa.<\/p>\n\n\n\n

          Progonitelj \u017drtvama komunicira mo\u0107 i kontrolu, uspostavljanjem i odr\u017eavanjem polo\u017eaja iz uvjerenja “Ja sam u redu, ti nisi u redu”:<\/h3>\n\n\n\n
            \n
          • “Rije\u0161it \u0107u ja tebe.”<\/li>\n\n\n\n
          • “Ja sam taj koji ovdje odlu\u010duje.”<\/li>\n\n\n\n
          • “Radit \u0107e\u0161 kako ti ka\u017eem.”<\/li>\n\n\n\n
          • “Neka je kako ja ka\u017eem, bit \u0107e sve u redu.”<\/li>\n\n\n\n
          • “Prelazi\u0161 granicu, platit \u0107e\u0161 za to.”<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
            \n\n\n\n

            Spasitelj i Progonitelj<\/h2>\n\n\n\n

            Spasitelj<\/strong> komunicira kako je Progonitelj lo\u0161, nezdrav, zao, tako da i sam postaje Progonitelj. Spasitelj ne tra\u017ei istinu ili ravnote\u017eu, zapravo ne poma\u017ee, nego odr\u017eava polo\u017eaj drame. Budu\u0107i da \u0161titi \u017drtvu od odgovornosti, dare\u017eljivo prebacuje krivnju na Progonitelja.<\/p>\n\n\n\n

            Spasitelj Progonitelju komunicira:<\/h3>\n\n\n\n
              \n
            • “U\u017easna si osoba.”<\/li>\n\n\n\n
            • “Nemam prema tebi po\u0161tovanja.”<\/li>\n\n\n\n
            • “Mrzim te.”<\/li>\n\n\n\n
            • “Vidim kroz tebe, ne o\u010dekuj da budem uljudan\/na.”<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

              Prevedeno i prilago\u0111eno iz knjige The Drama Triangle, Cathrine Holden, 2013. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

              \u010cime se “hranimo”?<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":5759,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20,1,22],"tags":[],"class_list":["post-5757","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-business-consulting","category-opcenito","category-counseling"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5757"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5761,"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5757\/revisions\/5761"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/awaconsulting.biz\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}